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El sacrificio de la percepción

El arte es sacrificar la percepción, para imponer el acto estético de una memoria. La frase de Baudelaire resuena en esas salas donde se llevan a cabo los juicios a los responsables toda la serie de crímenes ejercidos durante la última dictadura. Prohibida la fotografía, el registro de las sesiones debe pasar al dibujo. Una fotografía es una elección, un recorte de la realidad inmediata que deviene congelamiento material de ese flujo impredecible que es el tiempo. El dibujo tiene menos pretensiones de transparencia – aunque la busque -, el trazo sobre el papel revela de forma más inmediata su (re)construcción de aquello a lo que refiere, y que al mismo tiempo ha sido abandonado como sostén real ahora trasportado en las formas hechas por el lápiz. Azul Blaseotto se ha enfrentado a semejante tarea: toda reconstrucción implica una selección, y por lo tanto, una elección política. El acto ético/estético multiplica su tensión cuando se trata de casos donde se juega buena parte de la memoria – y por lo tanto, del olvido – de un país. Hay angustia en esos dibujos: la soledad del cuerpo avenjentado, a la espera, en esa arquitectura del poder judicial hecha para reproducir tribunales silenciosos; la abogada que niega la memoria de los sobrevivientes, lo que equivale a borrar esos mismos cuerpos de la historia. ¿Por dónde pasa el sacrificio de la percepción? Blaseotto renuncia al realismo a fin de una búsqueda mejor, más honesta. Todo sucede en el mismo plano y al mismo tiempo, en ninguno. El juicio se traslada a un espacio distinto: el de la memoria que siempre deja un vacío y al mismo tiempo no deja de ser materialidad cambiante: la de los cuerpos que han dejado su huella, aún cuando no tengamos ni la sospecha de un rostro.

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