Ideología y puesta en página: Lily Renée

Lily Renée, Señorita Rio (Fight Comics Nro. 49, abril de 1947). Fiction House.
  • La historia de Lily Renée se traducía, como ella misma ha propuesto, en las páginas dibujadas para la Fiction House. Desde esas sobras que le daba el editor, en el circuito siempre sexista de la historieta, ser autora era el margen del margen. Renée venía escapando como lo hacía la Señorita Rio: de los nazis, de la policía británica, de su marginalidad inmigrante, de sus compañeros de estudio que la deseaban y la despreciaban simultáneamente. Toda su formación cultural  – el cine expresionista, los cuentos alemanes, el museo de arte de Viena – se plasmaba en esas puestas en página tan extrañas, llenas de desvíos, de diagonales, de climas surreales, de perspectivas distorsionadas. Y del cuerpo femenino que se escapa constantemente de las constricciones de las viñetas como de los villanos que la persiguen.
  • Los primeros comic-books se construían sobre la novedad de no tener antecedentes, de ahí su bizarría, su extraña belleza, su violencia, su banalidad argumental. Señorita Rio retomaba todos esos clichés del cine Hollywoodense y de las novelitas pulp, como las sobras de la cultura de masas, y los convertía en un testimonio personal. El escape del cuerpo en su traslado es la historia. Todo lo demás, con su carga kitsch, es lo que la industria se permitía darle a esa muchachita judía para llenar páginas. Y esa misma joven Lily tomaba el desafío de hacerse un sueldo a base de recontar los cuentos de hadas en la época de la reproductibilidad técnica.
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