Cuida tu jardin

Azul Blaseotto, Inda Dinerstein y Valeria Serué. SPRACHBILDERIN. Performance de lectura en La Dársena, 04/11/2011

“(…) ¿Qué es un jardín dentro del aparato cultural? ¿En qué se diferencia y cómo se relaciona con otros departamentos? ¿Qué finalidad tiene? La finalidad caracteriza a todas las partes del aparato, y la falta de finalidad al aparato en su conjunto. Las respuestas a esta pregunta desplegada están a la vuelta de la esquina y son las siguientes. El jardín se diferencia de otros departamentos, sobre todo, por una proliferación de plantas y una, hoy sorprendente, falta de maquinaria.  El jardín consume los  bienes que le son proporcionados por otros departamentos y produce oxígeno, que es consumido  por los funcionarios humanos en otros departamentos. Tiene además la finalidad de despertar en los funcionarios  la ilusión de un relajamiento de las ataduras totalitarias para así poder atarlo más fuertemente aún (…)” (Vilém Flusser, Jardines, 1993) Leído en dueto superpuesto, entre el alemán y el español, como la heredera capitalix (de semillas oscuras y tallo amargo, que no da frutos) se iba expandiendo el sentido sobre la proyección en la pared. ¿Existe la naturaleza artificial? ¿No es el mismo término Naturaleza un dispositivo, un discurso de poder que da sentido a aquello que no lo tiene? El ideal hegeliano del hombre como negación de la Naturaleza construye esas mismas ataduras de las que nos suponíamos liberados – ¡no somos animales! -. En todo caso, se trata de la continuación de nuestra animalidad por otros medios: el del Capital. Una lógica expansiva, autorreferencial, que usa la Naturaleza como salvoconducto de su propia legitimación. Desgarradas en la esquizofrenia de ser y no ser, de estar y no estar, un núcleo reaccionario atraviesa las sociedades industrializadas: la esperanza en la posibilidad de renunciar a todo y volver al Jardín de las Delicias, cuando apenas si podemos disfrazar de verde nuestros panales de concreto.

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